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水手.辛巴达的博客

似乎忧愁,却是常常快乐的。

 
 
 
 
 
 

双廊,对岸繁华三千

2011-9-9 14:55:42 阅读189 评论3 92011/09 Sept9

双廊,对岸繁华三千 - 水手.辛巴达 - 水手.辛巴达的博客

 

又见双廊

 

去到大理,自然不能不去洱海。而观赏洱海最佳的位置,是双廊。

我与双廊缘分颇深。十年前的一个晚上,在一次突发奇想的鸡足山朝拜之旅中,我与朋友自驾的小车从丽江驶来,在洱源处岔往鸡足山的方向绕着洱海东边的海岸公路前行,昏黄的落日完结前瞄见最后一片海水,星夜路过双廊小镇,并在镇子里街边的小饭馆,吃了一餐回味良久的洱海砂锅鱼。

其时,双廊不过是一个外人罕至的小渔村,千百年来安静的坐落在洱海一隅。在岁月沧桑里日复一日目睹着大理的风花雪月。村民们靠海吃海,世代打渔为生。我的那次路过,不过是黑夜里对它惊鸿一瞥,竟完全没有打算驻足去一睹它的风情。

这在今天,成为了一件憾事。

作者  | 2011-9-9 14:55:42 | 阅读(189) |评论(3) | 阅读全文>>

春日的绝望

2011-3-5 13:31:04 阅读263 评论3 52011/03 Mar5

最易令人心起涟漪的事情,莫过于在午夜出租车的电台收听里,正逢着播起那曾经熟悉却久远得渐渐遗忘的老歌曲;而白日里人行道和行车道里满世界熙熙攘攘的人事匆忙,都湮没在午夜空荡而略显暗哑的路灯下。车由于再没有拥堵而飞速疾驰,倏忽而过的一棵棵行道树和路旁依然不辍亮着灯光的夜店,俨然成了往事中某个场景里模糊的记忆,如同呼啸而过的青春那般在深夜里显得清晰和感伤。
那首歌曲,也许是校园民谣《流浪歌手的情人》,又许是早时候那《追梦人》。

云南的城市里却生来就没有适合搭配黑白或灰色调的场景。特别是在这春日里。你甚至无须追寻东瀛岛国那上野樱花的声名,即令这三月的春城,便足可以带你沉浸到蔚为壮观如霞似云的灿烂樱花海里。若行在树下,又遇上大一点的风过,便可沐一场罗曼蒂克的樱花雨。这样的暖色调,适合往下一个季节里前行,绝然与冬天里极寒时刻的回忆,挂不起钩来。

作者  | 2011-3-5 13:31:04 | 阅读(263) |评论(3) | 阅读全文>>

记住你应该努力去追求幸福

2011-1-12 0:31:27 阅读149 评论0 122011/01 Jan12

(此文于1692年镌刻于 巴尔的摩圣保罗教堂)
  
在喧闹而奔忙的世界中平静地往前走
这是多么和平、安宁
你要与周围地所有的人友好相处
尽可能不要放弃这种努力和追求
你要轻轻却要清晰地说出自己地真实思想
并且耐心倾听别人含糊甚至烦人的想法
因为每个人都有他们自己的故事
你要远远避开那些吵闹、具有侵略性的人
他们会使你的精神痛苦
如果你将自己与他人作比
那么你将变得既自负又痛苦
因为这世上永远有着比你强和比你弱的人们
你该享受你自己的成就和计划
保持对你自己的事业的兴趣

作者  | 2011-1-12 0:31:27 | 阅读(149) |评论(0) | 阅读全文>>

从“一时即一切时”说起

2010-12-29 22:08:53 阅读200 评论1 292010/12 Dec29

看到即将面世的这张混音专辑封面上,《一时》两字旁解释道:“一时即一切时之意”,第一瞬心里还是楞了一下。就个人初始的理解来看,这个解释颇有些牵强的味道。
从“一时即一切时”说起 - 水手.辛巴达 - 水手.辛巴达的博客
就从佛教说起吧。释迦牟尼本是古印度某国太子,在一十九岁时候有感于人世“生、老、病、死、爱别离”等诸多苦恼,舍弃了王宫里的富贵生活,出家修行。其后历经磨难,终于在菩提树下证悟,开启佛教,从此在世弘法四十余年。他老人家与中国的孔子相类似,作为当世之社会教育家,对人们精神世界的丰满、社会风气的净化,都有深远影响。
他涅槃以后,存世经典颇多,然而却非释迦牟尼佛本人亲手执笔,多为其弟子所传述、笔录释迦在世时的说教、言行;诸弟子尊崇他,怕后人混淆视听故,在每篇经籍前都会著明“如是我闻”,这“如是我闻”的意思即是

作者  | 2010-12-29 22:08:53 | 阅读(200) |评论(1) | 阅读全文>>

九月

2010-9-19 10:57:00 阅读322 评论3 192010/09 Sept19

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作者  | 2010-9-19 10:57:00 | 阅读(322) |评论(3) | 阅读全文>>

北方的北方

2010-1-21 21:22:37 阅读391 评论2 212010/01 Jan21

 “ 一定要赶在冬天之前
  去北方的北方听她歌唱
  那时节的冰雪还没封山
  不用带多余的干粮和衣裳

  去北方的北方听她歌唱
  用一只眼睛向人打听
  用两只耳朵想起她的模样
  用几辈子的幸福 给她幸福 ”

                               ——万晓利

记忆中零七年秋日的丽江束河,天依旧很蓝,尽管远处的雪山躲在了浓云里,可音乐节的现场还是人潮汹涌。我拿着个对讲机,装模作样的通知这个乐队那位歌手准备出场。五十个国内知名的摇滚乐队和民谣艺人呐,现在想想,那还真是一个不小的盛会。

万晓利带着他的吉他以及好奇来到丽江,登台演出前背着手在束河的街头闲逛,摇滚青年们哪,都喊着崔健和谢天笑,没几个人知道这个唱民谣的男人。我走上去和他握手,互相客气地问候,他留下手机号码,告诉我住宿的客栈名字,一切就像场无声的电影。

我对于

作者  | 2010-1-21 21:22:37 | 阅读(391) |评论(2) | 阅读全文>>

西方的西方

2010-1-18 23:20:51 阅读211 评论0 182010/01 Jan18

尽管上一篇呓语读起来令自己也眉头紧皱,它还是必得存在着,不被删除。它成为我第某次想自杀、大脑极度疯狂偏执的佐证。尽管它如此地缺乏可读性。

我每天路过许多书报亭,路过许多书报亭里的许多书和纸张,路过许多书里的纸张上的作者,我时常觉得为何那么多形同嚼蜡的字被印成铅字,然后充斥在我所身处的周遭。社会于是也跟着形同嚼蜡,没有丝毫唐宋社会所展露出来的风韵。新闻人物、娱乐明星,跳梁小丑。原谅他们只能让身着长袍大褂的故人掩面微笑。

原谅这个时代。

佛家的人管这个时代叫作末法时代,暗合玛雅人关于世界末日的预言。偶尔瞟到街边灾难恐怖大片的片花,山呼海啸,人人逃命。然而在现实里,我们更多的是鉴赏着灾难级别和灾难中丧命的人数,偶尔报以唏嘘的同情。我们都清楚,热血汹涌义愤填膺在时间洪流里是可笑的神经突起。汶川地震时刻举国上下的悲戚神态,时间未过经年大家都抛却了

作者  | 2010-1-18 23:20:51 | 阅读(211) |评论(0) | 阅读全文>>

寒冬记

2009-11-23 22:37:55 阅读258 评论2 232009/11 Nov23

欲雪未雪时节,我正好在北平,在北平的胡同里。眼见着草木一下子黄了,又眼见着黄叶一下子凋零完,四围突然没了颜色。关于北方的冬,多年前天津之行时候就见识过的,目力所及,绝无半点绿意。

北方冬天里的颜色是单调的。凋敝的色调不说,就连雪后,也是单调的——这话说的有些噜苏了,一场雪下来,满目除了白还有什么色彩?

我的有幸见识这北国的雪,原当兴奋雀跃,雪却一场场落下来,演成了几十年不遇的祸害。我在雪里穿着单鞋踽踽而行,冻得厉害。衣裤也薄,这冷和雨雪交加,就成了北平留给我的最后记忆。

在冷寒的季节里,只得找些可以取暖自己的物事;或者画饼充饥般速速在心里描画出春和景明 的场景令自己融融心安,或者阿Q般对凛冽视若不见,再或许,一首歌曲、一阙诗、一片花,用这些美好的表情来让自己温暖。

我不止一次地对自己说过,许巍的《四季》温暖了我整整一年。

作者  | 2009-11-23 22:37:55 | 阅读(258) |评论(2) | 阅读全文>>

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